بين بروتستنتي وماروني

يروي مارون عبود في كتابه "قبل انفجار البركان" حادثة عن الصراع التبشيري بين البروتستانت واليسوعيين والموارنة في السوق العتيق في زوق مكايل


"جاء مبشر بروتستانتي ليهدي حائكا من بلدة الزوق سبيل الارشاد.وبعد السلام والكلام قال له الزوقي :حضرتك بروستنت ؟فاجاب القسيس نعم،ومن أين عرفتني؟

عرفتك من كتبك ،ولكي نختصر الحديث:انا ماروني لا شك أنك تعرف ذلك ولكنك لا تعرف ما يتهمنا به مناظرونا ،يقول فينا القوّال:

وحق الرب المتعلّى/واللي ع الطور تجلّى
بحيثو موجود مار مارون/ما في حاجه ل الله 

انت تريد ان ترشدني وتجادلني ،وانا حيّاك لا أحدِّث غير النول ومهما قدمت لي وأخرت لا خبز لك عندي .

قال هذا وتحلحل ليخرج من جورة النول ففزع القسيس حين أخذه الحائك بيده وقال له:قم معي ،ومن قدام باب دكانه دلّه على بكركي وقال له رُح جادل البطرك فاذا اتبعك نتبعك
على الهينة ،فلماذا تضيّع وقتي ووقتك؟"

في ردّة فعل الحائك فروسية واندفاع وولاء شأن الموارنة في كل موقف وفيه أيضا
"راس يابس" على ما كان يؤكدّه ويجاهر به البطريرك المعوشي رحمه الله.

هل كان ذلك الحَائك على حق ! لا أدري ولا أحد يدري . إلا ان  تَباطُأَنا  في مصادقة
البروتستانت حرَمَنا من مَلذّات ثقافتهم وانفتاحهم . فهل يستطيع أحد ان يَدُلَني على مْتَيني واحد أجاد العزف على البيانو في الوقت الذي كان فيه عدد وافر من أهالي  الشوير
يعزفون أيام الخوري لويس أو بونا عبدالأحد المروجي؟

وسوف يقول قائل أننا أتْقَنّا العَزْف على آلات النّفخ وفي ذلك شك ! إذ أنه بدأنا كما في سائر القرى المارونية  إتقان النفخ على آلات النفخ   حتى  تحسن الوضع نسبيا بعد حين.

هذا لايعني أنني أنكر على الكنيسة المارونية أفضالها ولكن مراجعة ولو خاطفة لبعض الزمن تشير الى كم ضيّعنا من فرص في أزمان الإنغلاق . والعزف تفصيل اوردناه على سبيل المثال



شربل مارون؟!